谭嗣同的一句话
HF7858175:比较一下康德和儒家对待人类伪善的态度,可以看出,儒家对伪善的深恶痛绝后面的思想基础是人性本善,即认为人人都可以通过“诛心”而将伪善从内心深处根除干净;康德虽然也痛恨伪善,但很注意对人性的理解保持低调的谦虚,认为人不可能由自己的
事与愿违造句
林深时见你_:二十三、本想寻一人相伴白首,寻到了人却不得相守～情浓的人配不起寡淡的性子,将日子过的日日诛心～事与愿违的故事太多太长,终究会逃不掉情缘散尽冷漠收场～走过的无数白转星辉,不过是形单影只自欺欺人的悲凉过往～这一生何其长,每
关于面对无耻的人说说
18MYcc1Y1101:二十七、不发生在自己身上,永远不会有切肤之痛,就是有这么恶毒,这么无耻的人存在,法律不能约束,逍遥法外。留点口德吧,面对一位因为你而失去女儿的母亲,真的是字字诛心,刘鑫,你这样的人真的只配下地狱,只配当过街老鼠。 二十八、
如何看待摩拜单车的创新?
hiwanpeipei:谢邀。共享经济的创业潮从一开始的虚拟体到现在渐渐趋近于实业经济，发展之迅猛，很大程度上受益于中国的大体量互联网化。而中国的很多创业模式也确实是从国外copy到国内，往往水土很适宜。比如典型的“滴滴快车”就是从国外的
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